Kinh-Sutra

TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm và Lược Dịch Mon Nov 3 06:30:22 2008
============================================================

# Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 366 佛說阿彌陀經
# Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 366 Phật Thuyết A-Di-Đà Kinh
# Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 366 Phật Nói Kinh A Di Đà

佛說阿彌陀經
Phật Thuyết A-Di-Đà Kinh
Phật Nói Kinh A Di Đà

　　　　姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯
　　　　Diêu Tần Quy Tư Tam Tạng Cưu-ma La-thập dịch
　　　　Diêu Tần Quy Tư Tam Tạng Cưu-ma La-thập dịch

如是我聞：　一時，
như thị ngã văn ：　nhất thời ，
Tôi nghe như vầy ：　Một thuở nọ ，

佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧千二百五十人俱，
Phật tại Xá-Vệ quốc Kỳ-Thọ Cấp-cô-độc viên ，dữ Đại Tỳ-kheo tăng thiên nhị bách ngũ thập nhân câu ，
Phật ở tại nước Xá-Vệ vườn Kỳ-Thọ Cấp-cô-độc ，cùng một ngàn hai trăm năm mươi Đại Tỳ-kheo câu-hội ，

皆是大阿羅漢，眾所知識。
giai thị đại A-la-hán ，chúng sở tri thức 。
đều là đại A-la-hán ，mà đại chúng đều quen biết 。

長老舍利弗、摩訶目乾連、摩訶迦葉、摩訶迦栴延、摩訶拘絺
Trưởng-lão Xá-lợi-phất 、 Ma-ha Mục-kiền-liên 、 Ma-ha Ca-diếp 、 Ma-ha Ca-chiên-diên 、Ma-ha Câu-hi-
như Trưởng-lão Xá-lợi-phất 、Đại Mục-kiền-liên 、Đại Ca-diếp 、Đại Ca-chiên-diên 、Đại Câu-hi-

羅、離婆多、周梨槃陀迦、難陀、阿難陀、羅睺
la 、 Ly-bà-đa 、 Châu-lợi-bàn-đà-già 、 Nan-đà 、 A-nan-đà 、La-hầu-
la 、 Ly-bà-đa 、 Châu-lợi-bàn-đà-già 、 Nan-đà 、 A-nan-đà 、La-hầu-

羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、迦留陀夷、摩訶
la 、 Kiều-Phạm-Ba-Đề 、Tân-đầu-lư-phả-la-đọa 、Ca-lưu-đà-di 、 Ma-ha
la 、 Kiều-Phạm-Ba-Đề 、Tân-đầu-lư-phả-la-đọa 、Ca-lưu-đà-di 、Đại

劫賓那、薄俱羅、阿(少/兔)樓馱，
Kiếp-tân-na 、 Bạc-câu-la 、A-nậu-lâu-đà ，
Kiếp-tân-na 、 Bạc-câu-la 、A-nậu-lâu-đà ，

如是等諸大弟子，
như thị đẳng chư Đại đệ-tử ，
và các Đại đệ-tử như thế ，

并諸菩薩摩訶薩—— 文殊師利法王子、阿逸多菩薩、乾陀訶提菩薩、常精進菩薩，
tinh chư Bồ-Tát Ma-ha-tát ——Văn-thù-sư-lợi pháp vương tử 、 A-dật-đa Bồ Tát 、Kiền-đà-ha-đề Bồ Tát 、Thường-tinh-tấn Bồ Tát ，
cùng các Đại Bồ-Tát —— như Văn-thù-sư-lợi pháp vương tử 、 A-dật-đa Bồ Tát 、Kiền-đà-ha-đề Bồ Tát 、Thường-tinh-tấn Bồ Tát ，

與如是等諸大菩薩，
dữ như thị đẳng chư đại Bồ-tát ，
cùng các đại Bồ-tát như thế ，

及釋提桓因等無量諸天大眾俱。
cập Thích-đề-hoàn-nhân đẳng vô lượng chư Thiên Đại chúng câu 。
cùng Thích-đề-hoàn-nhân và vô lượng chư Thiên cùng Đại chúng đều câu-hội 。

爾時，
nhĩ thời ，
Lúc bấy giờ ，

佛告長老舍利弗：　「從是西方過十萬億佛土，有世界名曰極樂。其土有佛，
Phật cáo Trưởng lão Xá-lợi-phất ：　「tùng thị Tây phương quá thập vạn ức Phật thổ ，hữu thế giới danh viết Cực-Lạc 。kỳ độ hữu Phật ，
Phật bảo Trưởng lão Xá-lợi-phất ：　「Từ đây theo phương Tây vượt mười vạn ức cõi Phật ，có thế giới tên Cực-Lạc 。Cõi đó có Phật ，

號阿彌陀，今現在說法。
hiệu A-Di-Đà ，kim hiện tại thuyết Pháp 。
hiệu A-Di-Đà ，hiện đang nói Pháp 。

舍利弗！彼土何故名為極樂？其國眾生無有眾苦，但受諸樂，
Xá-lợi-phất ！bỉ độ hà cố danh vi Cực-Lạc ？kỳ quốc chúng sanh vô hữu chúng khổ ，đãn thụ chư lạc ，
Xá-lợi-phất ！Cõi đó vì sao gọi là Cực-Lạc ？Trong cõi đó chúng sanh không có các khổ ，chỉ nhận các điều vui ，

故名極樂。又舍利弗！極樂國土，
cố danh Cực-Lạc 。hựu Xá-lợi-phất ！ Cực-Lạc quốc độ ，
gọi là Cực-Lạc 。Lại nữa Xá-lợi-phất ！Cõi nước Cực-Lạc ，

七重欄楯、七重羅網、七重行樹，皆是四寶周匝圍繞，
thất trọng lan thuẫn 、thất trọng la võng 、thất trọng hàng thụ ，giai thị tứ bảo chu tạp vi nhiểu ，
có bảy lớp lan can 、bảy lớp mành lưới 、bảy hàng cây đều làm bằng bốn báu chen lẫn bao quanh ，

是故彼國名曰極樂。　「又舍利弗！極樂國土有七寶池，
thị cố bỉ quốc danh viết Cực-Lạc 。　「hựu Xá-lợi-phất ！ Cực-Lạc quốc độ hữu thất bảo trì ，
Vì vậy nước đó tên Cực-Lạc 。　「Lại nữa Xá-lợi-phất ！Cõi nước Cực-Lạc có ao bảy báu ，

八功德水充滿其中，池底純以金沙布地。
bát công đức thủy sung mãn kỳ trung ，trì để thuần dĩ kim sa bố địa 。
đầy nước tám công đức khắp trong đó ，đáy ao dùng cát vàng trải làm đất 。

四邊階道，金、銀、琉璃、頗梨合成。上有樓閣，
tứ biên giai đạo ，kim 、ngân 、lưu ly 、pha-lê hợp thành 。thượng hữu lâu các ，
bốn bên có bực thềm và đường đi bằng vàng 、bạc 、lưu ly 、pha-lê hợp thành 。Ở trên có lầu gác ，

亦以金、銀、琉璃、頗梨、車磲、赤珠、馬瑙而
diệc dĩ kim 、ngân 、lưu ly 、pha-lê 、xa cừ 、xích-châu 、mã-não nhi
cũng bằng vàng 、bạc 、lưu ly 、pha-lê xa cừ 、xích-châu 、mã-não

嚴飾之。池中蓮花，大如車輪，青色青光，
nghiêm sức chi 。trì trung liên hoa ，Đại như xa luân ，thanh sắc thanh quang ，
tất cả rất đẹp 。Hoa sen trong ao lớn như bánh xe ，hoa xanh phát ánh sáng xanh ，

黃色黃光，赤色赤光，白色白光，微妙香潔。
hoàng sắc hoàng quang ，xích sắc xích quang ，bạch sắc bạch quang ，vi diệu hương khiết 。
hoa vàng phát ánh sáng vàng ，hoa đỏ phát ánh sáng đỏ ，hoa trắng phát ánh sáng trắng ，và mùi thơm rất tinh khiết 。

舍利弗！極樂國土成就如是功德莊嚴。
Xá-lợi-phất ！ Cực-Lạc quốc độ thành tựu như thị công đức trang nghiêm 。
Xá-lợi-phất ！Cõi nước Cực-Lạc thành tựu công đức trang nghiêm như thế。

「又舍利弗！彼佛國土，常作天樂，黃金為地，
「hựu Xá-lợi-phất ！bỉ Phật quốc độ ，thường tác Thiên nhạc ，hoàng kim vi địa ，
「Lại nữa Xá-lợi-phất ！Cõi Phật đó thường có nhạc Trời ，vàng ròng làm đất ，

晝夜六時天雨曼陀羅華。其國眾生，
trú dạ lục thời Thiên vũ mạn đà la hoa 。kỳ quốc chúng sanh ，
ngày đêm sáu lần Trời mưa hoa mạn-đà-la 。Ở cõi đó chúng sanh ，

常以清旦，各以衣裓盛眾妙華，
thường dĩ thanh đán ，các dĩ y kích thịnh chúng diệu hoa，
thường buổi sáng sớm ， dùng túi vải mang các hơa thơm ，

供養他方十萬億佛；即以食時，還到本國，飯食經行。
cúng dường tha phương thập vạn ức Phật ；tức dĩ thực thời ，hoàn đáo bổn quốc ，phạn thực kinh hành 。
đi cúng dường mười vạn ức Phật ở khắp nơi ；khi đến giờ ăn ，trở lại nước mình ，ăn xong rồi đi kinh hành 。

「復次舍利弗！彼國常有種種奇妙雜色之鳥——
「phục thứ Xá-lợi-phất ！bỉ quốc thường hữu chủng chủng kì diệu tạp sắc chi điểu ——
「Lại nữa Xá-lợi-phất ！Nước đó lúc nào cũng có các loài chim màu sắc tuyệt đẹp ——

白鵠、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。
bạch hạc 、 k hổng-tước 、anh vũ 、 xá lợi 、 c a-lăng-tần-già 、cọng-mạng chi điểu 。
như bạch hạc 、 k hổng-tước 、anh vũ 、 xá lợi 、 c a-lăng-tần-già 、và cọng-mạng 。

是諸眾鳥，晝夜六時出和雅音，
thị chư chúng điểu ，trú dạ lục thời xuất hòa nhã âm ，
Các loài chim này ，ngày đêm sáu lần hót tiếng hòa nhã ，

其音演暢五根、五力、七菩提分、八聖道分如是等法。
kỳ âm diễn sướng ngũ căn 、 ngũ lực 、thất Bồ-đề phần 、 bát Thánh đạo phần như thị đẳng Pháp 。
Các tiếng chim đó nói Pháp như ngũ căn 、ngũ lực 、thất Bồ-đề phần 、 bát Thánh đạo phần 。

其土眾生聞是音已，皆悉念佛、念法、念僧。
kỳ độ chúng sanh văn thị âm dĩ ，giai tất niệm Phật 、 niệm Pháp 、 niệm Tăng 。
Chúng sanh ở cõi đó khi nghe tiếng chim xong ，tất cả đều niệm Phật 、 niệm Pháp 、 niệm Tăng 。

舍利弗！汝勿謂：『此鳥實是罪報所生。
Xá-lợi-phất ！nhữ vật vị ：『thử điểu thật thị tội báo sở sanh 。
Xá-lợi-phất ！Ông chớ bảo ：『Các loài chim đó do tội báo sanh ra 。

』所以者何？彼佛國土無三惡趣。
』sở dĩ giả hà ？bỉ Phật quốc độ vô tam ác thú 。
』 Sở dĩ vì sao ？Cõi Phật đó không có ba đường dữ 。

舍利弗！其佛國土尚無三惡道之名，
Xá-lợi-phất ！kỳ Phật quốc độ thượng vô tam ác đạo chi danh ，
Xá-lợi-phất ！Cõi Phật ấy tên ba đường dữ còn không có ，

何況有實？是諸眾鳥皆是阿彌陀佛欲令法音宣流變化所作。
hà huống hữu thật ？thị chư chúng điểu giai thị A Di Đà Phật dục lệnh pháp âm tuyên lưu biến hóa sở tác 。
huống gì có thật ？Các loài chim đó đều do Phật A Di Đà vì muốn ban bố pháp âm mà biến hóa ra 。

舍利弗！彼佛國土，微風吹動，
Xá-lợi-phất ！bỉ Phật quốc độ ，vi phong xuy động ，
Xá-lợi-phất ！Ở cõi Phật đó ，gió mầu nhiệm lay động ，

諸寶行樹及寶羅網出微妙音，譬如百千種樂同時俱作，
chư bảo hàng thụ cập bảo la võng xuất vi diệu âm ，thí như bách thiên chủng lạc/nhạc đồng thời câu tác ，
các hàng cây báu cùng các mành lưới báu, phát tiếng vi diệu ，giống như trăm ngàn thứ nhạc đồng thời hòa tấu ，

聞是音者皆自然生念佛、念法、念僧之心。
văn thị âm giả giai tự nhiên sanh niệm Phật 、 niệm Pháp 、 niệm Tăng chi tâm 。
Khi nghe các tiếng này đều tự nhiên sinh lòng niệm Phật 、 niệm Pháp 、 niệm Tăng 。

舍利弗！其佛國土成就如是功德莊嚴。
Xá-lợi-phất ！kỳ Phật quốc độ thành tựu như thị công đức trang nghiêm 。
Xá-lợi-phất ！ấy cõi Phật thành tựu đúng như thế công đức trang nghiêm 。

「舍利弗！於汝意云何？彼佛何故號阿彌陀？
「 Xá-lợi-phất ！ư nhữ ý vân hà ？bỉ Phật hà cố hiệu A-Di-Đà ？
「 Xá-lợi-phất ！ý ông thế nào? ？Đức Phật đó, vì sao tên A-Di-Đà ？

舍利弗！彼佛光明無量，
Xá-lợi-phất ！bỉ Phật quang minh vô lượng ，
Xá-lợi-phất ！Đức Phật đó có vô lượng quang minh ，

照十方國無所障礙，是故號為阿彌陀。
chiếu thập phương quốc vô sở chướng ngại ，thị cố hiệu vi A-Di-Đà 。
soi sáng các cõi trong mười phương không chướng ngại ，vì vậy có tên A-Di-Đà 。

又舍利弗！彼佛壽命及其人民，無量無邊阿僧祇劫，
hựu Xá-lợi-phất ！bỉ Phật thọ mạng cập kỳ nhân dân ， vô lượng vô biên a tăng kì kiếp ，
Lại nữa Xá-lợi-phất ！Đức Phật đó và nhân dân sống lâu ，vô lượng vô biên a tăng kỳ kiếp ，

故名阿彌陀。舍利弗！阿彌陀佛成佛已來，於今十劫。
cố danh A-Di-Đà 。 Xá-lợi-phất ！ A Di Đà Phật thành Phật dĩ lai ，ư kim thập kiếp 。
gọi là A-Di-Đà 。 Xá-lợi-phất ！Phật A Di Đà thành Phật đến nay ，đã được mười kiếp 。

又舍利弗！彼佛有無量無邊聲聞弟子，
hựu Xá-lợi-phất ！bỉ Phật hữu vô lượng vô biên Thanh văn đệ-tử ，
Lại nữa Xá-lợi-phất ！Đức Phật đó có vô lượng vô biên đệ tử Thanh văn ，

皆阿羅漢，非是算數之所能知；諸菩薩，亦復如是。
giai A-la-hán ，phi thị toán sổ chi sở năng tri ；chư Bồ-tát ，diệc phục như thị 。
đều là bậc A-la-hán ，không thể tính đếm mà biết được ；các Bồ-tát ，cũng lại như vậy 。

舍利弗！彼佛國土，成就如是功德莊嚴。
Xá-lợi-phất ！bỉ Phật quốc độ ，thành tựu như thị công đức trang nghiêm 。
Xá-lợi-phất ！Cõi Phật đó thành tựu công đức trang nghiêm như thế 。

「又舍利弗！極樂國土眾生生者，
「hựu Xá-lợi-phất ！ Cực-Lạc quốc độ chúng sanh sanh giả ，
「Lại nữa Xá-lợi-phất ！Trong cõi Cực-Lạc các chúng sanh

皆是阿鞞跋致。其中多有一生補處，其數甚多，
giai thị Bất-thoái-chuyển 。kỳ trung đa hữu Nhất-sanh-bổ-xứ ，kỳ số thậm đa ，
đều là bậc Bất-thoái-chuyển 。trong đó có nhiều vị Nhất-sanh-bổ-xứ ， số đó rất nhiều ，

非是算數所能知之，
phi thị toán sổ sở năng tri chi ，
không thể tính đếm mà biết được ，

但可以無量無邊阿僧祇劫說。舍利弗！眾生聞者，應當發願，
đãn khả dĩ vô lượng vô biên a tăng kì kiếp thuyết 。 Xá-lợi-phất ！chúng sanh văn giả ，ứng đương phát nguyện ，
chỉ có thể dùng vô lượng vô biên a tăng kỳ kiếp để nói 。 Xá-lợi-phất ！Chúng sanh nghe Kinh này ， nên phát nguyện ，

願生彼國。
nguyện sanh bỉ quốc 。
nguyện sanh vào cõi đó 。

所以者何？得與如是諸上善人俱會一處。　「舍利弗！不可以少善根福德因緣，
sở dĩ giả hà ？đắc dữ như thị chư Thượng-Thiện-Nhơn câu hội nhất xứ 。　「 Xá-lợi-phất ！bất khả dĩ thiểu thiện căn phước đức nhân duyên ，
Sở dĩ vì sao ？Vì sẽ được cùng các bậc Thượng-Thiện-Nhơn hội họp một nơi 。　「 Xá-lợi-phất ！Không thể dùng một ít thiện căn phước đức nhân duyên ，

得生彼國。舍利弗！若有善男子、善女人，
đắc sanh bỉ quốc 。 Xá-lợi-phất ！nhược hữu Thiện nam tử 、Thiện nữ nhân ，
mà được sinh ở nước đó 。 Xá-lợi-phất ！Nếu có Thiện nam tử 、hay Thiện nữ nhân ，

聞說阿彌陀佛，執持名號，
văn thuyết A Di Đà Phật ，chấp trì danh hiệu ，
nghe thuyết pháp ，và chấp trì danh hiệu Phật A Di Đà ，

若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，
nhược nhất nhật 、nhược nhị nhật 、nhược tam nhật 、nhược tứ nhật 、nhược ngũ nhật 、nhược lục nhật 、nhược thất nhật ，
hoặc một ngày 、hoặc hai ngày 、hoặc ba ngày 、hoặc bốn ngày 、hoặc năm ngày 、hoặc sáu ngày 、hoặc bảy ngày ，

一心不亂。其人臨命終時，
nhất tâm bất loạn 。kỳ nhân lâm mạng chung thời ，
được nhất tâm bất loạn 。Khi người đó mạng chung ，

阿彌陀佛與諸聖眾現在其前。是人終時，心不顛倒，
A Di Đà Phật dữ chư Thánh chúng hiện tại kỳ tiền 。thị nhân chung thời ，tâm bất điên đảo ，
Phật A Di Đà cùng các Thánh chúng sẽ hiện trước người đó 。Người đó lúc lâm chung ，tâm chẳng điên đảo ，

即得往生阿彌陀佛極樂國土。舍利弗！我見是利，
tức đắc vãng sanh A Di Đà Phật Cực-Lạc quốc độ 。 Xá-lợi-phất ！ngã kiến thị lợi ，
bèn được vãng sanh cõi Cực-Lạc của Phật A Di Đà 。 Xá-lợi-phất ！Ta thấy lợi này ，

故說此言。若有眾生聞是說者，
cố thuyết thử ngôn 。nhược hữu chúng sanh văn thị thuyết giả ，
nên nói những lời này。Nếu có chúng sanh nghe những lời này ，

應當發願生彼國土。
ứng đương phát nguyện sanh bỉ quốc độ 。
nên phát nguyện sanh về cõi đó 。

「舍利弗！如我今者，
「 Xá-lợi-phất ！như ngã kim giả ，
「 Xá-lợi-phất ！Như Ta nay ，

讚歎阿彌陀佛不可思議功德；東方亦有阿閦鞞佛、須彌相佛、大須
tán thán A Di Đà Phật bất khả tư nghị công đức ；Đông phương diệc hữu A Súc Tỳ Phật 、 Tu-Di-Tướng Phật 、Đại Tu
tán thán công đức không thể nghĩ bàn của Phật A Di Đà ；phương Đông có A Súc Bệ Phật 、 Tu-Di-Tướng Phật 、Đại Tu

彌佛、須彌光佛、妙音佛，
Di Phật 、 Tu-Di -Quang Phật 、Diệu-Âm Phật ，
Di Phật 、 Tu-Di -Quang Phật 、Diệu-Âm Phật ，

如是等恒河沙數諸佛，各於其國出廣長舌相，
như thị đẳng hằng-hà-sa số chư Phật ，các ư kỳ quốc xuất quảng trường thiệt tướng ，
cùng hằng-hà-sa-số chư Phật ，đều ở cõi mình xuất tướng lưỡi rộng dài ，

遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，
biến phước tam thiên đại thiên thế giới ，thuyết thành thật ngôn ：『nhữ đẳng chúng sanh ，
bao trùm ba ngàn đại thiên thế giới ，nói lời thành thật ：『Chúng sanh các ngươi ，

當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
đương tín thị xưng tán bất khả tư nghị công đức nhất thiết chư Phật sở hộ niệm Kinh 。
phải tin và khen ngợi công đức không thể nghĩ bàn của Kinh này mà tất cả chư Phật đều trợ gíúp 。

』「舍利弗！南方世界有日月燈佛、名聞光佛、
』「 Xá-lợi-phất ！Nam phương thế giới hữu Nhật-Nguyệt-Đăng Phật 、Danh-Văn-Quang Phật 、
』「 Xá-lợi-phất ！Thế giới phương Nam có Nhật-Nguyệt-Đăng Phật 、Danh-Văn-Quang Phật 、

大焰肩佛、須彌燈佛、無量精進佛，
Đại-Diệm-Kiên Phật 、 Tu-Di -Đăng Phật 、Vô Lượng Tinh Tấn Phật ，
Đại-Diệm-Kiên Phật 、 Tu-Di -Đăng Phật 、Vô Lượng Tinh Tấn Phật ，

當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。
đương tín thị xưng tán bất khả tư nghị công đức nhất thiết chư Phật sở hộ niệm Kinh 。
phải tin và ca ngợi công đức không thể nghĩ bàn của Kinh này mà tất cả chư Phật đều trợ giúp 。

』「舍利弗！西方世界有無量壽佛、無量相佛、
』「 Xá-lợi-phất ！ Tây phương thế giới hữu Vô Lượng Thọ Phật 、Vô-Lượng-Tướng Phật 、
』「 Xá-lợi-phất ！Thế giới phương Tây có Vô Lượng Thọ Phật 、Vô-Lượng-Tướng Phật 、

無量幢佛、大光佛、大明佛、寶相佛、淨光佛，
Vô-Lượng-Tràng Phật 、Đại Quang Phật 、Đại Minh Phật 、Bảo-Tướng Phật 、Tịnh Quang Phật ，
Vô-Lượng-Tràng Phật 、Đại Quang Phật 、Đại Minh Phật 、Bảo-Tướng Phật 、Tịnh-Quang Phật ，

如是等恒河沙數諸佛，
như thị đẳng hằng-hà-sa số chư Phật ，
cùng hằng-hà-sa-số chư Phật ，

各於其國出廣長舌相，遍覆三千大千世界，
các ư kỳ quốc xuất quảng trường thiệt tướng ，biến phước tam thiên đại thiên thế giới ，
đều ở cõi mình xuất tướng lưỡi rộng dài ，bao trùm ba ngàn đại thiên thế giới ，

說誠實言：『汝等眾生，
thuyết thành thật ngôn ：『nhữ đẳng chúng sanh ，
nói lời thành thật ：『Chúng sanh các ngươi ，

』「舍利弗！北方世界有焰肩佛、最勝音佛、難
』「 Xá-lợi-phất ！Bắc phương thế giới hữu Diệm-Kiên Phật 、Tối-Thắng-Âm Phật 、Nan
』「 Xá-lợi-phất ！Thế giới phương Bắc có Diệm-Kiên Phật 、Tối-Thắng-Âm Phật 、Nan

沮佛、日生佛、網明佛，
Trở Phật 、Nhật Sanh Phật 、Võng-Minh Phật ，
Trở Phật 、 Nhật Sanh Phật 、Võng-Minh Phật ，

遍覆三千大千世界，說誠實言：『汝等眾生，
biến phước tam thiên đại thiên thế giới ，thuyết thành thật ngôn ：『nhữ đẳng chúng sanh ，
bao trùm ba ngàn đại thiên thế giới ，nói lởi thành thật ：『Chúng sanh các ngươi ，

』「舍利弗！下方世界有師子佛、名聞佛、名光
』「 Xá-lợi-phất ！hạ phương thế giới hữu Sư-tử Phật 、Danh Văn Phật 、Danh-Quang
』「 Xá-lợi-phất ！Thế giới phương dưới có Sư-tử Phật 、Danh Văn Phật 、Danh-Quang

佛、達摩佛、法幢佛、持法佛，
Phật 、Đạt Ma Phật 、Pháp-Tràng Phật 、Trì Pháp Phật ，
Phật 、 Đạt Ma Phật 、Pháp Tràng Phật 、Trì Pháp Phật ，

』「舍利弗！上方世界有梵音佛、宿王佛、香上
』「 Xá-lợi-phất ！thượng phương thế giới hữu Phạm Âm Phật 、Tú-Vương Phật 、Hương Thượng
』「 Xá-lợi-phất ！thế giới phương trên có Phạm Âm Phật 、Tú-Vương Phật 、Hương Thượng

佛、香光佛、大焰肩佛、雜色寶華嚴身佛、娑羅
Phật 、Hương Quang Phật 、Đại-Diệm-Kiên Phật 、Tạp-Sắc-Bảo-Hoa-Nghiêm-Thân Phật 、Ta-la
Phật 、Hương Quang Phật 、Đại-Diệm-Kiên Phật 、Tạp-Sắc-Bảo-Hoa-Nghiêm-Thân Phật 、Ta-La

樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛，
Thụ Vương Phật 、Bảo-Hoa-Đức Phật 、Kiến-Nhất-Thiết-Nghĩa Phật 、Như- Tu-Di -Sơn Phật ，
Thụ Vương Phật 、Bảo-Hoa-Đức Phật 、Kiến-Nhất-Thiết-Nghĩa Phật 、Như- Tu-Di -Sơn Phật ，

如是等恒河沙數諸佛，
như thị đẳng hằng-hà-sa số chư Phật ，
cùng hằng-hà-sa-số chư Phật ，

說誠實言：『汝等眾生，
thuyết thành thật ngôn ：『nhữ đẳng chúng sanh ，
nói lời thành thật ：『Chúng sanh các ngươi ，

』「舍利弗！於汝意云何？何故名為“一切諸佛
』「 Xá-lợi-phất ！ư nhữ ý vân hà ？hà cố danh vi “nhất thiết chư Phật
』「 Xá-lợi-phất ！Ý ông thế nào? ？Vì sao gọi là “Kinh mà tất cả chư Phật

所護念經”？舍利弗！若有善男子、善女人，
sở hộ niệm Kinh ”？ Xá-lợi-phất ！nhược hữu Thiện nam tử 、Thiện nữ nhân ，
đều trợ giúp ”？ Xá-lợi-phất ！Nếu có Thiện nam tử 、hoặc Thiện nữ nhân ，

聞是經受持者，
văn thị Kinh thọ trì giả ，
nghe Kinh này rồi đọc tụng ，

及聞諸佛名者；是諸善男子、善女人，皆為一切諸佛共所護念，
cập văn chư Phật danh giả ；thị chư Thiện nam tử 、Thiện nữ nhân ，giai vi nhất thiết chư Phật cọng sở hộ niệm ，
cùng lúc nào cũng nghe tên của chư Phật ；các Thiện nam tử 、Thiện nữ nhân đó ，đều được tất cả chư Phật cùng trợ giúp ，

皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。
giai đắc Bất-thoái-chuyển ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề 。
đều được Bất-thoái-chuyển nơi bậc Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác 。

是故舍利弗！汝等皆當信受我語及諸佛所說。
thị cố Xá-lợi-phất ！nhữ đẳng giai đương tín thọ ngã ngữ cập chư Phật sở thuyết 。
Vì vậy Xá-lợi-phất ！Các ông phải tin lời Ta nói cùng những lời chư Phật đã nói 。

「舍利弗！若有人已發願、今發願、當發願，
「 Xá-lợi-phất ！nhược hữu nhân dĩ phát nguyện 、kim phát nguyện 、đương phát nguyện ，
「 Xá-lợi-phất ！Nếu có người đã phát nguyện 、đang phát nguyện 、sẽ phát nguyện ，

欲生阿彌陀佛國者；是諸人等，
dục sanh A Di Đà Phật quốc giả ；thị chư nhân đẳng ，
muốn sanh về cõi Phật A Di Đà ；các người đó ，

皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提，
giai đắc Bất-thoái-chuyển ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề ，
đều được Bất-thoái-chuyển nơi bậc Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác ，

於彼國土若已生、若今生、若當生。
ư bỉ quốc độ nhược dĩ sanh 、nhược kim sanh 、nhược đương sanh 。
Nơi cõi Phật đó hiện nay có người hoặc đã sinh về rồi 、hoặc đang sinh về 、hoặc sẽ sinh về 。

是故舍利弗！諸善男子、善女人若有信者，應當發願生彼國土。
thị cố Xá-lợi-phất ！chư Thiện nam tử 、Thiện nữ nhân nhược hữu tín giả ，ứng đương phát nguyện sanh bỉ quốc độ 。
Vì vậy Xá-lợi-phất ！Các Thiện nam tử 、Thiện nữ nhân nếu có lòng tin ， thời phải phát nguyện sanh về cõi đó 。

「舍利弗！如我今者，
「 Xá-lợi-phất ！như ngã kim giả ，
「 Xá-lợi-phất ！Như Ta nay ，

稱讚諸佛不可思議功德；彼諸佛等，亦稱說我不可思議功德，
xưng tán chư Phật bất khả tư nghị công đức ；bỉ chư Phật đẳng ，diệc xưng thuyết ngã bất khả tư nghị công đức ，
khen ngợi công đức không thể nghĩ bàn của chư Phật ； các Đức Phật đó cũng ca ngợi công đức không thể nghĩ bàn của Ta ，

而作是言：『釋迦牟尼佛能為甚難希有之事，
nhi tác thị ngôn ：『 Thích Ca Mâu Ni Phật năng vi thậm nan hy hữu chi sự ，
mà nói rằng ：『 Thích Ca Mâu Ni Phật đã làm một việc rất khó khăn ít có ，

能於娑婆國土五濁惡世 ——劫濁、見濁、煩惱
năng ư Ta bà quốc độ ngũ trược ác thế ——kiếp trược 、 kiến trược 、 phiền não
Đó là có thể ở trong cõi Ta-bà đầy năm ác trược ——kiếp trược 、 kiến trược 、 phiền não

濁、眾生濁、命濁中，得阿耨多羅三藐三菩提，
trược 、chúng sanh trược 、mạng trược trung ，đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề ，
trược 、chúng sanh trược 、mạng trược ，chứng được bậc Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác ，

為諸眾生說是一切世間難信之法。
vì chư chúng sanh thuyết thị nhất thiết thế gian nan tín chi Pháp 。
và vì các chúng sanh trên thế gian nói Pháp khó tin này 。

』舍利弗！當知我於五濁惡世，
』 Xá-lợi-phất ！đương tri ngã ư ngũ trược ác thế ，
』 Xá-lợi-phất ！Phải biết Ta ở đời đầy năm ác trược ，

行此難事；得阿耨多羅三藐三菩提，
hành thử nan sự ；đắc A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề ，
làm được việc khó khăn；chứng được bậc Vô Thượng Chánh Đẳng Chánh Giác ，

為一切世間說此難信之法，是為甚難！」　佛說此經已。
vì nhất thiết thế gian thuyết thử nan tín chi Pháp ，thị vi thậm nan ！」　Phật thuyết Kinh dĩ 。
và vì tất cả trên thế gian nói Pháp khó tin này ，việc đó rất khó ！」　Khi Phật nói Kinh này xong 。

舍利弗及諸比丘，一切世間天、人、阿修羅等，聞佛所說，
Xá-lợi-phất cập chư Tỳ-kheo ，nhất thiết thế gian Thiên 、nhân 、 A-tu-la đẳng ，văn Phật sở thuyết ，
Xá-lợi-phất cùng các Tỳ-kheo ，tất cả Trời 、người 、 A-tu-la trên thế gian ，nghe Phật nói xong ，

歡喜信受，作禮而去。
hoan hỉ tín thọ ，tác lễ nhi khứ 。
đều hoan hỉ tin nhận ，đãnh lễ và lui ra 。

」　佛說阿彌陀經卷第一
」　Phật Thuyết A-Di-Đà Kinh quyển đệ nhất
」　Phật Nói Kinh A Di Đà quyển thứ nhất

============================================================
TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com
Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến
Phiên Âm và Lược Dịch Mon Nov 3 06:30:47 2008
============================================================